Autor: alberto

¡De la admiración al rechazo y al intento de asesinato!

Y todos le expresaban su aprobación y se admiraban de las palabras de gracia que salían de sus labios… Al oír esto, todos en la sinagoga se pusieron furiosos… El escándalo que se produce radica en esta paradoja: a Jesús le conocen bien, ha vivido con ellos y ha trabajado con ellos durante muchos años, conocen bien su procedencia. ¿Cómo es posible que éste sea el Profeta esperado para la plenitud de los tiempos, el Mesías anunciado desde antaño? Por eso se producen dos reacciones entre los oyentes: una primera, de admiración y una segunda, de rechazo. Este encuentro en la sinagoga de Nazaret marca escuetamente el destino de Jesús. Su ministerio será una alternancia de admiración y de rechazo. Él mismo advertirá más adelante, exclamando lleno del Espíritu Santo: Yo te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes y se las has dado a conocer a los sencillos (Lc 10,21-22). Según el testimonio unánime de los evangelistas, Jesús habría afirmado: os aseguro que ningún profeta es bien mirado en su tierra y entre los suyos. La vocación profética es una llamada gratuita de parte de Dios y no un derecho familiar o hereditario y, por eso, ha de ser siempre un hombre libre. Jesús ha llevado la misión profética a su máxima perfección. Hoy como ayer la autenticidad profética exige esta actitud de total libertad frente a las presiones de intereses a menudo en desacuerdo con su verdadera misión. Los cristianos en medio del mundo son puntos de referencia críticos porque desde el bautismo son, como Jesús, profetas, sacerdotes y reyes. Tarea nada cómoda ni nada fácil. Por eso se trata de un signo de autenticidad.

Pero Jesús se abrió paso entre ellos y se alejaba. El final del relato es sobrecogedor e inquietante. Es una de las afirmaciones más trágicas, relacionadas con Jesús, que encontramos en los relatos evangélicos. Para pertenecer al verdadero discipulado la razón de ser paisano suyo no tiene valor ninguno. Sólo lo pueden ser, responde Jesús, los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen o la hacen realidad en sus vidas. La Iglesia de hoy ha de entender sinceramente que para pertenecer al grupo de los discípulos no hay privilegios. Todo es gratuito como punto de arranque y todo es responsabilidad sincera como puesta en marcha. Si los cristianos, en medio del mundo, viven esta doble experiencia serán testigos convincentes y creíbles del Jesús que sigue vivo.
Fr. Gerardo Sánchez Mielgo
Convento de Santo Domingo. Torrent (Valencia)

CANTAREMOS:

Jesús entra a la Sinagoga de Nazaret donde dirá a sus paisanos cuál es la razón de sus misión en este mundo. El Señor leyó la cita del Profeta Isaías que se aplica a lo que es la linea fundamental de su ministerio. Y al final concluye diciendo: “Hoy se cumple esta Escritura”.

Las palabras de Jesús no fueron una declaración de buenas intenciones, ni la campaña demagógica de un político…Su vida fue el mejor testimonio de las mismas: los cautivos son aquellos que viven esclavos del pecado; ciegos los que no pueden apreciar las maravillas de Dios; oprimidos eran aquellos que Satanás había poseído…. En el “año de gracia” los hebreos debían proclamar la libertad de los esclavos, devolver las tierras y los bienes confiscados perdonando sus deudas. De esta manera dice el Señor, que ha venido “para que se cumpla la redención y liberación de los cautivos”. Cuando Jesús les recordó que los Profetas habían sido siempre rechazados en su pueblo, se pusieron violentos y no pudieron soportarlo…se volvieron hostiles y trataron de eliminarlo. ¡Esta es siempre la suerte del Profeta!

La Buena Noticia de Jesús no se quedó en el ayer. Él lo sigue siendo para nosotros y a través de nosotros también para tantos hermanos necesitados. Nuestro testimonio de verdad, justicia y auténtica fraternidad debiera ser un signo creible frente a una sociedad adormecida por la mentira, frente a unas Organizaciónes corrompidas y vendidas al mejor postor. La voz de los cristianos debiera ser el grito que haga despertar a muchos para seguir construyendo en este mundo el reino de Dios anunciado por Jesús, aunque hoy como ayer, a esa voz se le persiga y se intente silenciar.

CANTAREMOS:

En la misa de despedida de la Virgen de la Divina Pastora, oficiales de alta jerarquia exigieron a la iglesia rezar por la salud de Chávez

Durante la misa de despedida de la Divina Pastora, el pasado lunes 14 de enero, se vivieron momentos de tensión cuando efectivos de la Fuerza Armada Nacional subieron a la tarima donde el Arzobispo de Barquisimeto, monseñor Antonio López Castillo, oficiaba la eucarística en honor a la excelsa patrona. ( Globovisión. Foto Globovision)

La agencia romana Zénit reveló que “el general Freddy Hernández Parababí, jefe de la 14 Brigada de Infantería, y del jefe del Comando Regional 4 de la Guardia Nacional, general Octavio Chacón, subieron a la tarima donde se efectuaba la misa, para “halarle las orejas a los curas” (según palabras del propio Parababí), por no haber saludado a las autoridades nacionales, ni haber pedido por la recuperación del presidente Chávez”.
La misa, que se realizó en el arco de Santa Rosa antes de iniciar la procesión, continúo sin mayores contratiempos una vez que los militares bajaron de la tarima, tras hacer la solicitud fue hecha al sacerdote Omar Gutiérrez.

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En el “evangelio de los signos”, como se ha llamado a este evangelio, no parece forzar demasiado el signo, al relacionar en la boda el vino con el amor. Llegó la “hora” de Jesús, y donde faltaba vino, hizo surgir un vino de la máxima calidad.

No es posible una comunidad fuerte y consolidada, si falta amor. Sin amor, ninguna unión conyugal resiste. Tampoco la nueva sociedad que Jesús anuncia puede nacer sin amor, ni aguantar unida, si el amor llega a faltar. De ahí el mandato urgente de Jesús: “Ámense unos a otros como yo los he amado” (Jn 13,34). Como corremos constantemente el riesgo de quedar sin amor, necesitamos tener a Jesús a nuestro lado. Consolidemos la fe en él, como los discipulos.

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COMUNICADO

Los Arzobispos y Obispos de Venezuela, reunidos en nuestra XCIX Asamblea Plenaria Ordinaria, enviamos a todos los hombres y mujeres de Venezuela un saludo de Año Nuevo y queremos compartir algunas reflexiones sobre el acontecer nacional.

1. A finales del año pasado vivimos dos procesos electorales que se desarrollaron en un ambiente de pacífica convivencia, pero los reclamos por la falta de condiciones de equidad en el desarrollo de la campaña plantean la necesidad de una revisión y absoluta imparcialidad del sistema electoral.

2. Observamos con preocupación que en el conjunto de leyes, denominadas del “Poder Popular”, se haga un énfasis en el carácter ideológico de las mismas, y se introduzcan conceptos como “socialismo” y “estado comunal”, no contemplados en el texto constitucional. La organización político territorial no puede construirse sobre una ideología restrictiva, porque atentaría contra la concepción del Estado plural, no excluyente y democrático, consagrado por la Constitución (Cf. Art.2 y 6).

3. El estado de salud del Señor Presidente de la República ha generado inquietud en el conjunto de la población venezolana. Junto con todo el pueblo nos solidarizamos con el Presidente y su familia en este momento difícil de su enfermedad. Abogamos y elevamos nuestra oración al Altísimo por su salud física y espiritual. Es necesario que las autoridades informen con claridad y veracidad sobre el estado y evolución de la salud del Presidente, pues es un tema de interés público dada la función que él ejerce. El dictamen de una junta médica conformada por reconocidos profesionales venezolanos despejará incertidumbres.

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Con la fiesta del Bautismo del Señor que celebramos en el segundo domingo de Enero se cierra el tiempo de Navidad para introducirnos en la liturgia del tiempo ordinario. En la Navidad y Epifanía hemos celebrado el acontecimiento más determinante de la historia del mundo religioso: Dios ha hecho una opción por nuestra humanidad, por cada uno de nosotros, y se ha revelado como Aquél que nunca nos abandonará a un destino ciego y a la impiedad del mundo. Esa es la fuerza del misterio de la encarnación: la humanidad de nuestro Dios que nos quiere comunicar su divinidad a todos por su Hijo Jesucristo.

Es posible que nuestro mundo no vea en nosotros el “fuego nacido del Espíritu” que debiéramos reflejar los cristianos. Tal vez vegetemos en la mediocridad de una religiosidad de costumbres y repeticiones ancladas en el desconocimiento de la vitalidad renovadora del Evangelio. No pareciera entusiasmarnos escuchar la voz del Espíritu para construir un presente y un futuro más dinámico y acorde con las enseñanzas de Jesús y con los cambios de los tiempos. El aliento renovador del Concilio parece haberse diluído en sectores importantes de la Iglesia para dar paso a la resignación, a un “ir adelante” sin entusiasmo por profundizar la palabra del Señor. A todos debe preocuparnos el futuro de la Iglesia. Debiéramos comenzar ya a prepararnos, como comunidades comprometidas, como núcleos de creyentes en torno al Evangelio. Tal vez logremos dejar un amor nuevo y una fe nueva a las futuras generaciones. La persona y el proyecto de Jesús son lo más importante. Lo demás es secundario.

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