Autor: Julie Meucci

Organista de la Parroquia. Orientadora de charlas y cursos parroquiales.

Cantaremos. XXVII Domingo del Tiempo Ordinario

Vivir el evangelio en familia.

La familia que reza, la familia que estudia su fe, también sabe vivir aquello que ha llevado a la oración, busca aplicar lo que ha conocido gracias a la bondad del Padre que nos ha hablado en su Hijo.

La mejor escuela para vivir como cristianos es la familia. Las indicaciones que podrían ofrecerse son muchísimas, como son muchas las enseñanzas morales que encontramos en la Biblia (los diez Mandamientos, el Sermón de la montaña, etc.) y que la Iglesia nos explica en la Tercera Parte del Catecismo. Como un resumen, el Catecismo enumera las 14 “obras de misericordia” (7 corporales y 7 espirituales) que ilustran ampliamente cuál es el modo de vivir según el Evangelio.

Vivir el Evangelio implica crear un clima en el hogar en el que se lleva a la práctica el principal mandamiento: la caridad. El amor debe ser el criterio para todo y para todos.

Ese amor se aprende, se hace vida, cuando los hijos ven cómo se tratan sus padres. Si los padres se aman profundamente, si saben darse el uno al otro como Cristo se dio por la Iglesia (cf. Ef 5,21-33), si saben perdonar hasta 70 veces 7 (cf. Mt 18,22), si confían en la Providencia más que en las cuentas del banco (cf. Mt 6,24-34), si ayudan al peregrino, al hambriento, al sediento, al desnudo, al enfermo, al encarcelado (cf. Mt 25,33-40)… los hijos habrán encontrado en la familia un auténtico “Evangelio vivo”.

CANTAREMOS

      • El Señor nos ama y nos reúne …………………………………… 272
      • Te ofrecemos Señor …………………………………………………. 186
      • La Familia
      • Tan cerca de mi …………………………………………………………. 193
      • Si me falta el amor ……………………………………………………. 178

Cantaremos. Solemnidad de Natividad de San Juan Bautista.

El niño crecía y su espíritu se fortalecía Celebramos el nacimiento del Bautista. San Juan es un hombre de grandes contrastes: vive el silencio del desierto, pero desde allí invita a la conversión; es humilde para reconocer que él tan sólo es la voz, no la Palabra ; invita a sus discípulos a ir hacia Jesús. Es también valiente y decidido hasta derramar su sangre. Juan Bautista es el mayor de los nacidos de mujer, así lo elogiará Jesús; pero solamente es el precursor de Cristo. Quizás el secreto de su grandeza está en su conciencia de saberse elegido por Dios . Toda su niñez y juventud estuvo marcada por la conciencia de su misión: dar testimonio; y lo hace bautizando a Cristo en el Jordán, preparando para el Señor un pueblo bien dispuesto y, al final de su vida, derramando su sangre en favor de la verdad. Todos nosotros, por el bautismo, hemos sido elegidos y enviados a dar testimonio del Señor. En un ambiente de indiferencia, San Juan es modelo y ayuda para nosotros; San Agustín nos dice: «Admira a Juan cuanto te sea posible, pues lo que admiras aprovecha a Cristo. Aprovecha a Cristo, no porqué tú le ofrezcas algo a Él, sino para progresar tú en Él». En Juan, sus actitudes de Precursor, manifestadas en su oración atenta al Espíritu, en su fortaleza y su humildad, nos ayudan a abrir horizontes nuevos de santidad para nosotros y para nuestros hermanos

CANTAREMOS:

      • Reunidos en el nombre del Señor …………………………………. 159
      • Te ofrecemos Señor …………………………………………………… 186
      • Somos un pueblo que camina …………………………………….. 174
      • Tan cerca de mí ………………………………………………………… 193
      • Tomado de la mano …………………………………………………… 191

Cantaremos . Solemnidad de la Santísima Trinidad

Para muchos contemporáneos, Dios es algo lejano y vago, algo que se confunde casi con lo ilusorio e irreal. De hecho, son bastantes los que casi insensiblemente, van pasando poco a poco de una fe débil y superficial a un ateísmo también débil y superficial, sin detenerse con sinceridad ante la realidad de quien es origen y destino último de nuestro ser. ¿Cómo aprender de nuevo a vivir con gozo ante Dios? ¿Cómo ponerse de nuevo en camino hacia El? Hemos de redescubrir, antes que nada, que Dios en su realidad más profunda es trinidad no es un ser solitario, sino vida compartida, amor comunitario. Dios es amor que nos acoge, amistad que nos envuelve. Sólo quien sabe de amor sabe de Dios. Sólo quien es capaz de vivir incondicionalmente la amistad, de irradiar amor y bondad en esta sociedad egoísta, de poner un poco de justicia y ternura en la construcción de este mundo, puede encontrar a Dios. S Ireneo de Lyon escribió: «gloria Dei, vivens homo». Y viene a decir esto: el hombre que más honra a Dios es aquél que está más lleno de vida. Ciertamente, el hombre que da más gloria a la Trinidad es aquél que con más fuerza vive el amor. Nuestra sociedad no necesita «defensores triunfalistas» que nos hagan la propaganda de Dios, sino testigos humildes que con su vida nos hagan percibir el amor y la amistad de Dios por los hombres

CANTAREMOS:

      • Reunidos en el nombre del Señor …………………………………………  159
      • Este Pan y Vino Señor …………………………………………………………….    01
      • Como el siervo al agua va ………………………………………………………     54
      • Tan cerca de mi ………………………………………………………………………  193
      • El Señor es mi fuerza ……………………………………………………………..  180
      • Alabaré …………………………………………………………………………………..    17

El cardenal Joseph Ratzinger y el “tercer secreto” de Fátima.

En el 2000, el entonces cardenal Joseph Ratzinger explicó los signos y los símbolos de las apariciones marianas

Durante todo el siglo pasado, individuos de todas partes del mundo han elaborado teorías para descifrar el mensaje oculto en los “tres secretos” de Fátima, pero sor Lucía dijo que la interpretación pertenecía no al vidente, sino a la Iglesia.

Toca a la Iglesia interpretar los diversos signos y símbolos de Nuestra Señora de Fátima para ofrecer a los fieles una guía clara en la comprensión de lo que Dios quiere revelar.

La Iglesia hizo exactamente esto en el 2000, cuando el entonces cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, escribió un largo comentario-interpretación a nivel teológico del famoso “tercer secreto”.

Al cardenal se le encargó que aclarara los signos y símbolos que se encontraban en las visiones de la Virgen, e hizo algunos descubrimientos extraordinarios.

Aquí cinco revelaciones sorprendentes que se desprenden del “tercer secreto” de Nuestra Señora de Fátima tal y como lo interpretó el cardenal Ratzinger (ahora papa emérito Benedicto XVI).

¡Penitencia, penitencia, penitencia!

  1. “La palabra clave de este “secreto” es el triple grito: “¡Penitencia, Penitencia, Penitencia!”. Nos vuelve a la mente el inicio del Evangelio: paenitemini et credite evangelio (Mc 1, 15). Comprender los signos del tiempo significa: comprender la urgencia de la penitencia – de la conversión – de la fe. Esta es la respuesta correcta al momento histórico, que está caracterizado por grandes peligros, los cuales serán delineados en las imágenes sucesivas”.

El mensaje central de Nuestra Señora de Fátima era “Penitencia”. Ha querido recordar al mundo la necesidad de alejarse del mal y de reparar los daños provocados por nuestros pecados. Esta es la “clave” para comprender el resto del “secreto”. Todo gira en torno a la necesidad de penitencia.

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Cantaremos . V Domingo de Pascua /B

Por el buen fruto se reconoce el árbol bueno. Y por los frutos, por las buenas obras, reconocemos también a los creyentes. Una fe sin obras es una fe muerta.  Las obras en que se encarnan y realizan en la fe cristiana no son simplemente el cumplimiento de algunos ritos de piedad…. Lo que ha de hacer un cristiano no es sólo bautizarse, ir a misa, rezar, pasar una hora sentado en el templo, casarse por la Iglesia, decir una que otra palabra piadosa…… Todo eso ha de hacerlo para expresar su fe y para celebrar la fe, pero no es solo “eso”  lo que ha de hacer por tener fe. ¿Qué sentido tiene estar bautizado, si no se vive comprometido?…. ¿Qué significa la comunión eucarística, si no hay ni siquiera voluntad de compartir los bienes que decimos haber recibido de Dios?…… ¿Para qué casarse por la Iglesia, si no se está dispuesto a amarse mutuamente como Cristo ama a su Iglesia?…… Ser cristiano es un compromiso en la vida y de por vida. Tener fe no es sólo un título o un privilegio, sino una tarea, una misión. Lo que se espera del creyente no es que diga que lo es, sino que lo demuestre.  No se esperan sólo palabras, sino obras, obras buenas y que contribuyan a hacer mejor el mundo y la convivencia un poco más agradable.

CANTAREMOS:

      • El Señor nos llama y nos reúne ……………………………….. 272
      • Este es el momento …………………………………………………   73
        • Resucitó, Aleluya
        • El Señor resucito, Aleluya
      • Cantad al Señor, Aleluya …………………………………………    52

Cantaremos–IV Domingo de Pascua /B

La imagen del pastor está cargada de simbolismo religioso en la tradición bíblica. El pastor simboliza al jefe que gobierna y que dirige al pueblo. Su principal tarea es vigilar, guiar y proteger al rebaño. Dios es «el pastor de Israel» porque conduce al pueblo, vela por él y lo protege. Ese es también hoy su principal significado cuando se habla en la Iglesia de los pastores que «guían al pueblo».

Cuando la primera comunidad de cristianos  hablaba de Jesús, lo hacía con la intención de comunicar a todos el inmenso interés de Jesús por la vida de las personas. Nadie como aquél incansable Profeta de Nazaret fue capaz de entregar su vida incansablemente por el bien de todos los pobres, enfermos y necesitados que encontraba en su camino.

En estos tiempos tan difíciles, nos resulta urgente volver a Dios, escuchar la voz del Maestro que nos enseña el camino. Pero, ¿de qué manera hacerlo? Es muy importante empezar por conocerlo: nadie ama lo que no conoce. La mejor manera de iniciar este proceso está en los Evangelios, en el Nuevo Testamento. Leer, meditar, solo o acompañados, buscando la manera no sólo de ampliar conocimientos, sino de profundizar en el sentido de sus Palabras…   El Dios de todos es ante todo el Dios es ante todo el Dios que llena de vida nuestra intimidad, la profundidad de nuestro ser.  No es posible creerse  y profesarse “creyente” cuando Dios es el habitual ausente de la propia vida.

No basta hablar de temas de “religión”, discutir sobre temas de la Biblia…Lo importante es encontrar el sentido de Dios en la propia vida. Aprender a vivir en Dios, a escuchar su voz que no siempre llega bajo las mismas circunstancias…. Hay que escucharlo cuando todo está bien y también aprender a escuchar su voz cuando la vida se presenta dura, inclemente y cargada de dificultades…!

CANTAREMOS:

      • Jesús, nuestra Pascua
      • Te vengo a ofrecer
      • Resucitó, Aleluya
      • Te conocimos al partir el Pan …………………………. 194
      • Alabaré ……………………………………………………………   17

15 de abril – Cantaremos.

El tiempo pascual es como una anticipación del Reino futuro. Y esto hay que hacerlo ver y experimentar a los cristianos a través de los símbolos, de los gestos y de determinadas expresiones. Entre los símbolos hay que resaltar todo aquello que subraya el clima festivo: el órgano, los cantos, las flores, las luces, etc. . Entre las expresiones, la más significativa es el canto del aleluya. “Con razón pues -dice Eusebio de Cesarea- representando durante los días de la cincuentena la imagen del reposo futuro, nos mantenemos alegres y concedemos descanso al cuerpo como si ya estuviésemos gozando de la presencia del Esposo. Por eso no se nos permite ayunar”. Dentro de esta línea hay que interpretar el tono de las oraciones de este domingo: “Que tu pueblo, Señor, exulte siempre… y que la alegría de haber recobrado…” (colecta); “Recibe, Señor, la ofrenda de tu Iglesia exultante de gozo; y pues… nos diste motivo para tanta alegría… También en el prefacio se alude a la alegría y  la efusión del gozo pascual. (Musica Litúrgica)

CANTAREMOS:

      • El Señor resucitó, Aleluya
      • Te vengo a ofrecer
      • Resucitó, Aleluya
      • Te conocimos al partir el pan ……………… 194
      • Cantad al Señor, Aleluya

Cantaremos – IV Domingo de Cuaresma /B

El que obra perversamente detesta la luz. Parece que en nuestro tiempo esta enseñanza del Evangelio no se corresponde con la realidad…. Nunca como ahora se ha exhibido tanto el mal, se le publicita se le hace propaganda. No solo se le justifica, Se le exalta y se le hace honra. Los que aman la verdad, los que luchan por la verdad no aparecen en los periódicos, son ignorados…. Asistimos a una especie de vuelco de la declaración de Jesús, el bien es burlado, difamado, condenado a la oscuridad, Y el mal exaltado, es como si el mal despertara simpatía…También cuando están por medio nuestros defectos, preferimos la oscuridad, la claridad y la trasparencia la queremos para los otros.´ No solemos tener coraje para reconocer nuestras culpas. La palabra de Dios es luz fastidiosa, distinta. Es esencialmente reveladora del pecado del hombre . Para recibir el perdón de Dios debemos permitir que esa palabra nos eche en cara nuestro pecado y reconocer nuestra culpa. Cristo ha venido para que el mundo se salve por él, se inclina hacia nosotros. Y la luz que nos brinda, aunque incómoda, es una luz que nos permite caminar en la verdad y en el bien. Pongámonos a caminar con él, por esa senda.

CANTAREMOS:

      • Que alegría cuando me dijeron ………………………………….………….. 152
      • Este es el ayuno …………………………………………………………………..   86
      • Como el ciervo …………………………………………………………………….   54
      • Al atardecer ……………………………………………………………………..…     3
      • Dame un nuevo corazón …………………………………………..…………..   64

Cantaremos . III Domingo de Cuaresma /B

Los mercaderes en el templo son más numerosos de lo que ordinariamente se piensa. Es preciso decirlo bien claro: en la iglesia no se permite hacer ningún comercio, ni siquiera el comercio o negocio de la salvación .  Son muchos los motivos por los que la gente va a la iglesia….. Podríamos pensar que algunos ponen en práctica otras formas de mercado. Recurrir al Señor con la oración, por ejemplo,  sólo cuando estamos con el agua al cuello y nos urge su intervención para sacarnos del apuro, es uno de esos negocios. En una palabra, ponemos a Dios a nuestra disposición y no nosotros a disposición de Dios.  Jesús ha querido limpiar el templo, como lo hizo en el templo de Jerusalén, en el patio de los gentiles.  Cristo ha considerado a los amigos del templo precisamente como a los más peligrosos enemigos del templo….  Podemos aprender en cabeza ajena: los peores enemigos del cristianismo no han de buscarse fuera, sino dentro de su recinto sagrado.  El peligro para la Iglesia no viene de fuera; viene de dentro, viene de los mismos cristianos, de los que se dicen cristianos cuando en realidad tienen muy poco o nulo interés en conocerlo, en conocer su mensaje y mucho menos en vivirlo.

CANTAREMOS:

      • Reunidos en el nombre del Señor ………………………….…………. 119
        • Señor ten piedad
        • Gloria a Ti Señor Jesús, Antífona
      • Este es el momento ………………………………………………………….  73
      • Como el siervo al agua va …………………………………………………   54
      • A comer tu pan ………………………………………………………….……   18
      • Alabaré ……………………………………………………………………….….   17