Mes: julio 2016

17 de Julio – XVI Domingo del Tiempo Ordinario /C

Evengelio según san Lucas (Lc 10,38-42)

En aquel tiempo, entró Jesús en un poblado, y una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Ella tenía una hermana, llamada María, la cual se sentó a los pies de Jesús y se puso a escuchar su palabra. Marta, entre tanto, se afanaba en diversos quehaceres, hasta que, acercándose a Jesús, le dijo: “Señor, ¿no te has dado cuenta de que mi hermana me ha dejado sola con todo el quehacer? Dile que me ayude”.

El Señor le respondió: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo así que una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y nadie se la quitará”.

El Rey está desnudo por Laureano Márquez

Tal Cual . 07-07-2016
LAUREANO MÁRQUEZ @laureanomar

La narración de este hecho tan primitivo se nos parece demasiado a las horrendas escenas de los judíos a los que los nazis hacían desfilar desnudos frente al pueblo alemán

MaduroLo que acaba de suceder en Mérida con los jóvenes del seminario San Buenaventura es sumamente grave y no es la primera vez que sucede en estos tiempos de revolución. De regreso de clases de inglés, algunos seminaristas fueron interceptados por los denominados “colectivos” y fueron golpeados y amenazados. Como, ante la pregunta de si eran “escuálidos o chavistas”, ellos respondieron: “seminaristas”, eso bastó para desatar la agresiva acción de despojarlos de su ropa y dejarlos completamente desnudos en la vía pública.

La narración de este hecho tan primitivo se nos parece demasiado a las horrendas escenas de los judíos a los que los nazis hacían desfilar desnudos frente al pueblo alemán. Es curioso que este régimen, siempre tan presto a usar el término “fascista” para acusar a todo el que discrepa de sus métodos, no alcance a verse a sí mismo con la misma distancia con la que lo verá la historia. Le sucede como al rey del cuento de Andersen: tanta arrogancia, tanta prepotencia le ha nublado la humanidad, como si fuese a durar para siempre, como si no hubiese eternidad.

Desnudar a una persona es una de las más viles formas de humillación que se conocen, porque pretende deshumanizar al individuo en contra del cual se practica, exponiendo su intimidad, dejándolo completamente indefenso y vulnerable con la intención de someterlo al desprecio público. La desnudez se considera históricamente como símbolo de vergüenza. Desnudar a alguien como castigo pretende mancillar la dignidad, herir la intimidad, agraviar el amor propio, porque lo que distingue al ser humano es que es el único animal que se viste, que descubre su humanidad cuando descubre su desnudez. Usar este despropósito como castigo es un delito; y si es aceptado o promovido por el Estado constituye una violación mucho más grave, porque es lo que se denomina delito de lesa humanidad, que castiga el Estatuto de Roma, sin que nadie pueda argumentar en su defensa que tal acción le fue ordenada.

Leer más

Cantaremos – Domingo XV del Tiempo Ordinario /C

LA PARÁBOLA DE JESÚS- NUESTRA REALIDAD DE HOY….

Un maestro de la ley le pregunta a Jesús: ”  ¿quién es mi prójimo?”. ¡ la misma pregunta que se hacen todos los que desean cumplidores de la ley!   Para aquél Maestro de la ley, el otro, los demás, los que sufren, cuentan poco. Lo importante es cumplir la ley.  Las enseñanzas de Jesús en cambio, van en otra dirección: Jesús pasó haciendo el bien a todo el que encontraba en su camino sin importarle el día de la semana, ni las normas de pureza. Por eso le responde con una parábola:  “En el camino que baja de Jerusalén a Jericó, un hombre fue asaltado por bandidos que después de quitarle todo, lo dejaron medio muerto”….

Aquél hombre, puede ser hoy cualquiera de nosotros, expuestos más que nunca en cualquier semáforo, en cualquier autopista, en cualquier mercado…. Ya son muchos los amigos, los conocidos que han sido víctimas de la violencia. La enfermedad y la falta de medicamentos ya es problema de todos…. Ahora sólo resta ubicarnos, cuál el lugar que ocupamos. “Pasó un Sacerdote”…. para quién hoy ya no es posible permanecer dentro de los límites sacramentales de la liturgia. El magisterio hoy se hace signo visible en la ayuda que dirige y promueve la Iglesia en favor de los más pobres y necesitados, en el gesto compasivo y solidario allí donde el dolor oprime. 

Jesús  nos lanza un llamado a todos: “continúa diciendo que pasó un levita… también observó al herido, pero al fin y al cabo,  no era su problema. Su “religiosidad” no daba para ocuparse del prójimo. Por último pasa un samaritano que ni siquiera pertenece  “al pueblo elegido. Se dedica a sus negocios de comerciante. Sin embargo al ver al herido siente compasión y hace todo lo que puede para ayudarlo. Jesús concluye diciendo: “Vete y haz tú lo mismo”. Ser cristiano es una manera de vivir, un estilo de caminar, una manera de relacionarnos…. es vivir comprendiendo en qué momento nuestro hermano necesita nuestro pan. 

CANTAREMOS:

      • El Señor nos llama y nos reúne
        • Ten piedad – Gloria
        • Aleluya – Antífona
      • Te vengo a ofrecer
        • Santo – Padre nuestro
        • La Paz – Cordero de Dios
      • Con nosotros está
      • Si yo no tengo amor
      • Ya no temo

10 de Julio–Domingo XV del Tiempo Ordinario /C

Evangelio según san Lucas LC 10,25-37

En aquel tiempo, se presentó ante Jesús un doctor de la ley para ponerlo a prueba y le preguntó: “Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna?” Jesús le dijo: “¿Qué es lo que está escrito en la ley? ¿Qué lees en ella?” El doctor de la ley contestó: “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con todo tu ser, y a tu prójimo como a ti mismo”. Jesús le dijo: “Has contestado bien; si haces eso, vivirás”.

El doctor de la ley, para justificarse, le preguntó a Jesús: “¿Y quién es mi prójimo?” Jesús le dijo: “Un hombre que bajaba por el camino de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos ladrones, los cuales lo robaron, lo hirieron y lo dejaron medio muerto. Sucedió que por el mismo camino bajaba un sacerdote, el cual lo vio y pasó de largo. De igual modo, un levita que pasó por ahí, lo vio y siguió adelante. Pero un samaritano que iba de viaje, al verlo, se compadeció de él, se le acercó, ungió sus heridas con aceite y vino y se las vendó; luego lo puso sobre su cabalgadura, lo llevó a un mesón y cuidó de él. Al día siguiente sacó dos denarios, se los dio al dueño del mesón y le dijo: ‘Cuida de él y lo que gastes de más, te lo pagaré a mi regreso’.

¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del hombre que fue asaltado por los ladrones?” El doctor de la ley le respondió: “El que tuvo compasión de él”. Entonces Jesús le dijo: “Anda y haz tú lo mismo”.

La Lucidez de los Intelectuales

La Lucidez de los IntelectualesEn un país como el nuestro en el que se recurre con tanta frecuencia a la emotividad y se deja de lado la racionalidad es necesario recuperar la sensatez. Causa estupor ver la forma reiterada como nuestros gobernantes niegan la realidad: “aquí no hay crisis humanitaria”, “es una campaña exagerada decir que no hay medicamentos ni alimentos”. Y, la propaganda oficial recurre reiteradamente a achacar todos los males “a otros”. “Hay que tomar en serio el fenómeno del Niño”, y nos castigan con los recortes diarios de electricidad, pero lo cierto es que el sistema eléctrico nacional se ha descuidado, mejor dilapidado, y sólo se espera que la naturaleza nos socorra con más lluvia para que la represa del Guri haga el milagro de no dejarnos a oscuras.

En la reciente Feria del Libro de Madrid, Adela Cortina, catedrático de ética, y Francesc de Carreras, catedrático de derecho constitucional, conversaron sobre política, corrupción, ética, medios de comunicación y nuevas tecnologías. Me limito a tomar algunas de sus reflexiones e invito a los lectores a que las apliquen a nuestra pedestre realidad.

Leer más

Padre Cándido Contreras: “El mal esta derrotado en la medida que hagamos el bien”

Prensa Arquidiócesis Mérida/ Thairy Moreno

Merida en la calleMérida se volcó a las calles para asistir a una misa por la paz desde el Seminario San Buenaventura, al que pertenecían los jóvenes agredidos por los colectivos oficialistas. A continuación, reseña y gráficas que testimonian la amplia participación popular de la Ciudad de Los Caballeros.

Acudiendo a la invitación realizada por el Seminario San Buenaventura el pasado 2 de julio, a través de su comunicado con motivo de las agresiones sufridas por seminaristas de esta institución el día anterior, una gran cantidad de merideños se congregaron este lunes 4 de julio a las afueras del Seminario para la celebración de una emotiva y cálida eucarística por la paz de Venezuela, que fue presidida por el Pbro. Alexander Rivera, rector de la institución, quien envió saludos del Arzobispo y el Obispo Auxiliar que se encuentran en Conferencia Episcopal.

Acompañado de un significativo grupo de sacerdotes, el rector del Seminario agradeció en primer lugar el gran apoyo recibido por parte de diferentes instituciones y personas luego de los lamentables hechos, afirmando que gracias a ellos, ahora la iglesia está más comprometida a ser la “voz de los que no tienen voz” y destacando que a pesar de los sentimientos producidos por estas injustas agresiones a los jóvenes seminaristas, los agresores han sido perdonados.

Leer más

Lo de Mérida no es cualquier cosa….

MACKY ARENAS/RCL –

Cuando los nazis desnudaban a los judíos y los metían en las cámaras de gas, no era solamente para salvar las vestimentas ante la proximidad de una muerte segura. Era para vejar y degradar. Cuando los carceleros de la KGB negaban a los detenidos toda prenda para cubrirse, no era porque no las necesitaran. Era para degradarlos.  Así permanecían, en celdas reducidas, desnudas también –las visité en Berlín cuando era Oriental- sin mobiliario alguno cubiertas de hule blanco de piso a techo. Cuando a los seminaristas de Mérida los atacan y -cuando se enteran de que son estudiantes del San Buenaventura- los desnudan, no era para agredirlos, era para degradarlos. La degradación es más que agresión. Mucho más. Estamos hablando de una de las formas más sofisticadas y perversas de tortura. Es reducción por la vía de la vergüenza, de la humillación. Es el despojo de la autoestima, del decoro y el pundonor. Es vileza y es deshonra.

Humillación se define como “la ofensa que alguien o algo causa en el orgullo o el honor de una persona”. La ropa no es sagrada para la dignidad pero el honor sí lo es. La ropa se repone fácilmente,  la respetabilidad lastimada es como el agua derramada. Se tiene por humillación toda acción que denigre a la dignidad humana. Tan grave es el asunto, que organizaciones defensoras de derechos humanos en el mundo, consideran la humillación como una forma de tortura pasiva que viola los derechos humanos.

En sus memorias, el célebre Cardenal Mindszenty, octogésimo tercer arzobispo de Esztergom (Estrigonia), cuenta cómo lo mantenían en prisión completamente desnudo y así era interrogado con frecuencia. Revelaba cuánto horada y quiebra la resistencia, cómo perfora y debilita el fuelle moral semejante procedimiento. Y lo dice él que fue, sin lugar a dudas, un hombre recio, de espíritu elevado y sólidas convicciones, sicológicamente preparado para esa lucha. Fue fuertemente perseguido y torturado por el estado comunista húngaro por denunciar los atropellos cometidos contra civiles y religiosos. La última y definitiva degradación de Cristo en la cruz la relatan los evangelios: “Y habiéndole crucificado, se repartieron sus vestidos, echando suertes”.

Leer más

GNB desalojó a invasores del Seminario Divina Pastora de El Manzano

Invasiones en el estado atentan incluso contra la iglesia católica.

Rosmir Sivira Foto: Stiven Valecillos / El Impulso – Archivo | julio 4, 2016

monsenor_López_CastilloA las 4:30 de la tarde de ayer, un grupo de 20 familias del barrio Macuto, ingresaron a los terrenos del Seminario Divina Pastora de El Manzano, para instalarse en el lugar. Alegaban carecer de un techo donde vivir.

El padre Julio Zavarce, vicerrector del seminario, explicó que las personas ingresaron al lugar a través de un boquete que abrieron en la cerca perimetral que los comunica con la comunidad.

Detalló que al entrar cortaron algunos árboles y desmalezaron parte del espacio.

Sin embargo, al percatarse de lo ocurrido, la directiva del seminario, hizo el reporte ante la Policia del estado Lara (Polilara). Inmediatamente se apersonaron hasta el lugar, pero no fue sino gracias a las conversaciones con la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) que lograron el desalojo de las personas, aproximadamente a las 7:00 de la noche.

-Ellos nos dicen que necesitan el terreno para sus viviendas, pero estos son terrenos que están a nombre de la Arquidiócesis de Barquisimeto y al servicio de toda la comunidad, como lo hace toda iglesia.

También alegarían que deseaban usar el espacio para sembrar. Sin embargo, representantes del seminario indicaron que allí cultivan pimentón, tomate, cambur, yuca y otros.

Zavarce explicó que anteriormente se tenía proyectado construir en el terreno. No obstante, tras varios estudios técnicos, se determinó que el mismos es un relleno inestable, el cual también lo atraviesan varias quebradas, por lo que representaría un peligro para las mismas familias.

Vale destacar que la edificación conocida como Seminario Divina Pastora data de 1974 y sirve para la formación de futuros sacerdotes que conformarán la arquidiócesis, a fin de prestar servicio a la comunidad y celebrar los santos sacramentos.

Leer más

Intenciones de oración del Papa para julio de 2016

Papa-1(RV).- El director internacional de la Red Mundial de Oración del Papa, el padre jesuita Frederic Fornos SJ explica a Radio Vaticano las intenciones de oración del Papa para julio de 2016:

La intención de oración universal es: ”Para que sean respetados los pueblos indígenas amenazados en su identidad y hasta en su misma existencia”.

“El Papa Francisco en su viaje a Ecuador, Bolivia y Perú, pero también México, en particular en Chiapas, ha perdido perdón “por las ofensas de la propia iglesia sino por los crímenes contra los pueblos originarios durante la llamada conquista de América”. Los hijos de la Iglesia han contribuido a estas violencias y amenaza cultural, pero también, no hay que olvidarlo, han luchado al lado de los pueblos indígenas por el respeto de sus culturas, idiomas, tierras. Francisco recordaba “tantos obispos, sacerdotes y laicos que predicaron y predican la buena noticia de Jesús con coraje y mansedumbre, respeto y en paz…muchas veces acompañando a los indígenas y a los movimientos sociales incluso hasta el martirio”.

“En San Cristóbal de las Casas Francisco dijo: muchas veces, de modo sistemático y estructural, vuestros pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. Algunos han considerado inferiores sus valores, sus culturas y sus tradiciones. Otros, mareados por el poder, el dinero y las leyes del mercado, los han despojado de sus tierras o han realizado acciones que las contaminaban. ¡Qué tristeza! Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: ¡Perdón!, perdón hermanos.”

Leer más